先に結論だけ
絵馬は、願い事と名前を書いて神社に納める木の板です。神社本庁は、もとは神さまに本物の馬を献上していたことに由来すると書いています。書き方について神田明神は「基本的には、お願い事とお名前ですが、特に決まりはございません」と答えています。
住所の記入を求める文は、絵馬の案内を載せる19社の公式にありませんでした。神田明神は、他の参拝者から見えるので個人情報は控えるよう書いています。値段は公式に額を書く13社で500円から1,500円です。
明治神宮の解説文は、掛けた絵馬を毎朝祈祷し、のちにお焚き上げすると説明しています。持ち帰りを禁じる公式は確かめた範囲になく、東京大神宮は月替わりの絵馬を「お部屋に飾ってみるのもよい」と書いています。
当サイト(カンナビ)は2026年10月22日、「絵馬」「絵馬 書き方」の検索上位を開き、解説記事6本のうち神社の公式や辞書を出典に付けたものが1本もないことを確かめました。値段や持ち帰りも、記事によって書くことが違っていました。そこで同じ日に、神社本庁と、東日本・西日本の主な神社32社の公式サイトを当たり、開けた25社のうち絵馬の案内を載せていた19社の原文を並べました。由来と年代は、コトバンクに収録された7つの辞書と、出土品を報告した博物館・大学の資料で確かめています。全国の神社を網羅したものではありません。
この記事でわかること
- 書き方: 裏に何をどう書くか、名前と住所をどこまで書くか、分野別の願い事の例文をまとめました。
- 値段と、書いた後: 公式に額を書く13社の初穂料と、掛けた絵馬がどうなるか、持ち帰ってよいかを公式の原文で並べました。
- 意味と由来: 生きた馬の奉納から板の絵になるまでを、神社本庁と辞書の年代で追いました。
- 馬の絵馬・お守り・おみくじ: 上賀茂神社・藤森神社・貴船神社などの馬の授与品を一覧にしました。
同じ授与品のおみくじはおみくじの順番と結び方にまとめています。
絵馬とは|願い事を書いて神社に納める木の板
絵馬は、願い事やお礼を書いて神社やお寺に奉納する、馬などの絵が描かれた木の板です。
デジタル大辞泉は、絵馬を祈願や報謝(お礼)のために社寺へ奉納する絵の額と説明しています。屋根の形をした手のひらほどの小絵馬と、大きな額の絵馬があります(コトバンク「絵馬」)。いま神社の授与所で受けるのは小絵馬で、裏に自分で願い事を書いて境内の絵馬掛けに掛けます。神社本庁も「祈願の内容を絵馬に記して奉納します」と書いています(神社本庁 絵馬)。
「絵馬」の読みは「えま」です。精選版日本国語大辞典には、古い読み方として「えんま」「えうま」も載っています。
おみくじ・お守りとの違い
絵馬は願いを書いて神社に納めるもの、おみくじは引いて読むもの、お守りは持ち歩くものです。
3つとも神社の授与所で受けますが、受けたあとの扱いが違います。
| 授与品 | 何をするか | 受けたあと | この記事以外の案内 |
|---|---|---|---|
| 絵馬 | 願い事と名前を書いて奉納する | 境内の絵馬掛けに掛ける(持ち帰る人もいる) | この記事 |
| おみくじ | 引いて吉凶や教えを読む | 結ぶか持ち帰る | おみくじの記事 |
| お守り | 身につけて持ち歩く | 1年ほどで受けた神社に返す | 神棚がない家のお守りの置き場所 |
| お札 | 家の神棚などにまつる | 年末に新しくし、古いものは返す | お札の並べ方 |
絵馬の由来|生きた馬の奉納が、馬の形を経て板の絵になった
絵馬は、神さまに生きた馬を献上していた習わしが、馬の像や板の絵に代わったものとされます。
神社本庁は「これはもともと神々に本物の馬を献上していたことに由来するものです」と書き、『常陸国風土記』や『続日本紀』に、雨を祈る・雨を止めるなどの祈願のため生きた馬を献上した例があると説明しています。献上された馬は神馬(しんめ)と呼ばれ、「時代とともに、代用として「馬像」やさらに簡略化された「絵馬」が奉納されるようになりました」と続けています(神社本庁 絵馬)。
世界大百科事典は、生きた馬の代わりに土や木で作った馬形を納め、それを簡略化した板立馬(いたたてうま)を経て、板に馬を描いた絵馬になったと説明しています。ただし辞書の語尾は、デジタル大辞泉が「始まりといわれる」、日本大百科全書が「という説もある」で、言い切ってはいません。
雨乞いには黒い馬、雨止みには白い馬
雨を祈るときは黒い馬、雨を止めたいときは白い馬を献上した記録があり、貴船神社の由緒にも残ります。
京都の貴船神社の公式は、歴代の朝廷が「炎旱(ひでり)の時には黒馬を、霖雨(ながあめ)の時には白馬または赤馬を献じて」雨乞い・雨止みを祈ったと書いています(貴船神社 由緒)。平安時代の法令集『延喜式』は雨を祈るときに黒毛、晴れを祈るときに白毛の馬を定めたと世界大百科事典は書き、精選版日本国語大辞典は晴れを祈るときを「赤毛」としています。黒い馬で雨を祈る点はどの資料も同じで、晴れを祈る馬の色は白と赤で分かれています。
貴船神社は「絵馬発祥の地」と紹介されることがありますが、公式の由緒・授与品・行事のページにその言葉はありませんでした。公式が書いているのは、上の馬の献上と、白い馬と黒い馬を描いた絵馬(700円)を授けていることです。
最古級の絵馬は奈良時代の出土品
奈良時代の遺跡から、板に馬を描いた絵馬が出土していて、最も古いものは8世紀前半とされます。
静岡県浜松市の伊場遺跡から出た奈良時代から平安時代の絵馬を、浜松市博物館は「日本最古級の絵馬」と紹介しています(浜松市博物館)。平城京の二条大路の溝から出た彩色の絵馬は、一緒に出た木簡から天平10年(738年)より前に描かれたとされ、1990年の福岡市の報告書は当時の出土例を10遺跡20点と数えています(全国文化財総覧)。2013年には岡山大学の敷地にある鹿田遺跡で、8世紀後半の馬と牛の絵馬が見つかり、牛の絵馬は国内最古と発表されました(岡山大学 2013年5月23日)。
| 時代・年 | できごと | 出典 |
|---|---|---|
| 奈良時代(8世紀前半) | 平城京・伊場遺跡などで板に馬を描いた絵馬 | 1990年の報告書・浜松市博物館 |
| 1012年 | 『本朝文粋』に「色紙絵馬三匹」の記事(文献の初例とする辞書) | ブリタニカ国際大百科事典 |
| 1040〜44年 | 『大日本国法華経験記』に「板絵馬」(初出の用例とする辞書) | 精選版日本国語大辞典 |
| 室町時代ごろ | 馬以外の絵柄や大きな額の絵馬が増える | 世界大百科事典・山川日本史小辞典 |
| 1608年 | 豊臣秀頼が北野天満宮の絵馬堂を造営(現存最古の絵馬堂) | 世界大百科事典 |
| 江戸時代末 | 小型の簡素な絵馬が奉納されるようになる | 精選版日本国語大辞典 |
文献に「絵馬」が初めて出る年は、ブリタニカが1012年、精選版が1040〜44年の用例を挙げていて、辞書によって違います(コトバンク「絵馬」)。
絵馬堂(絵馬殿)と大絵馬・小絵馬
絵馬堂は奉納された絵馬を掲げる建物で、絵馬殿・額堂とも呼びます。大きな額の絵馬を飾る場所です。
デジタル大辞泉は絵馬堂を、社寺で奉納の絵馬を掲げておく建物で、別名を「絵馬殿」「額堂」と説明しています(コトバンク「絵馬堂」)。世界大百科事典は、絵馬を専門の絵師が描いた大きな額の「大絵馬」と、町の絵師や奉納する人自身が描いた「小絵馬」に分けています。宮城県角田市の福應寺毘沙門堂には、養蚕の豊かな実りを祈った小絵馬が23,477点残り、国の重要有形民俗文化財になっています(宮城県 文化財)。
絵馬の書き方|裏に願い事と名前。決まりは無いと神田明神
絵馬は絵柄の無い裏面に願い事と名前を書きます。書き方に決まりは無いと神田明神は答えています。
神田明神のよくある質問は、絵馬に何を書くかについて「基本的には、お願い事とお名前ですが、特に決まりはございません」と答えています(神田明神 よくある質問)。明治神宮の解説文(観光庁の多言語解説、2018年度作成)も「メッセージは何語でもよく、信仰も問わず誰でも書けます」と書いています(観光庁 多言語解説文データベース)。
書く面は裏。表に描く絵馬もある
絵柄のある表には書かず、白木の裏面に書きます。表に顔を描くよう案内する絵馬もあります。
明治神宮は祈願絵馬の写真を「表と裏」で載せていて、表に絵柄、裏が無地の作りです(明治神宮 授与品)。願い事はこの無地の裏に書きます。例外として、下鴨神社の摂社・河合神社の鏡絵馬は、手鏡の形の表に「ご自身の普段使用されている化粧品でメイク」をして、「裏に願意を記入」すると案内しています(下鴨神社 美麗祈願)。授与所で受けたときに、どちらの面に書くかを確かめておくと迷いません。
書く順番と配置
先に願い事を中央へ大きく書き、最後に名前を端に書くと、文字が収まりやすくなります。
公式に配置を決めた神社はないので、ここからは当サイトのすすめです。願い事を先に書くと、残りの余白に名前を合わせられます。願い事は1枚に1つに絞り、「〇〇大学に合格する」のように何を願うかが分かる言葉にします。日付を入れたい人は名前の横に書きます。小さな絵馬に長い文を詰めると読みにくくなるので、願い事は1〜2行に収まる長さにし、書く前に下書きを考えておくと書き損じが減ります。
ペンと縦書き・横書き
縦書きでも横書きでもかまいません。ペンは授与所で受けられる神社があり、雨ににじまない油性が向きます。
湯島天満宮は「絵馬ペン」を100円で授けています(湯島天満宮 お守り・授与品)。北野天満宮の祈願絵馬(800円)は「サインペン付き」です(北野天満宮 授与品)。縦書きか横書きかを決めた公式はありませんでした。明治神宮の絵馬掛けが楠の木の周りにあるように、屋外の絵馬掛けでは雨に当たることもあるので、水性より油性のペンのほうが文字が残ります(当サイトのすすめ)。
名前と住所はどこまで書くか|住所を求める公式は無い
名前は書くのが基本ですが、住所の記入を求める文は、確かめた19社の絵馬の案内にありませんでした。
神田明神は、名前を書くことを基本としながら「他の参拝者の方からの見えるものになりますので、見られて困るような内容や個人情報、他人を誹謗中傷するような内容はご遠慮くださいませ」と書いています(神田明神 よくある質問)。絵馬掛けに掛けた絵馬は、ほかの参拝者がだれでも見られます。
名前の書き方の選び方
名前はフルネームでも、名字だけ・下の名前だけ・イニシャルでも、公式に決まりはありません。
どこまで書くかは、見られてよい範囲で自分で決めます。当サイトで考えた目安を表にしました。
| 書き方 | 例 | 向いている場面 |
|---|---|---|
| フルネーム | 山田花子 | 人に見られても気にならないとき |
| 名字だけ・下の名前だけ | 山田/花子 | 家族の願いを1枚に書くとき |
| イニシャル | Y.H. | 合格祈願など、願い事から人が分かりやすいとき |
| 家族・二人の名前 | 山田家一同/太郎・花子 | 家内安全・縁結び |
住所を書くなら市区町村まで
住所を書きたい人は、都道府県か市区町村までにとどめると、家を特定されにくくなります。
住所を書くよう求める公式は確かめた範囲にありませんでしたが、書く人もいます。番地まで書くと、絵馬を撮った写真から家まで分かってしまいます。縁切りの絵馬に相手の住所が番地まで書かれていた例は報道でも取り上げられ、いまは内容を隠すシールが貼られています(現代ビジネス)。
願い事の書き方と例文|合格・恋愛・健康・仕事・家族
願い事は1つに絞り、何をどうしたいかを具体的に書きます。言い切りの形でもお願いの形でもかまいません。
願い事の書き方を決めた公式はありません。太宰府天満宮は、ねがい絵馬について「お願いごとは、ご自身についてはもちろん大切な方々の成功をお祈りするものでも構いません」と書いています(太宰府天満宮 授与品)。
言い切りか、お願いか
「合格します」と言い切っても、「合格できますように」とお願いしても、どちらでもかまいません。
デジタル大辞泉が絵馬を「祈願・報謝」のためのものと説明するように、絵馬はお願いだけでなく誓いやお礼を書くものでもあります。明治神宮の祈願絵馬も「祈願や感謝または、誓いのことばを書いて奉納する絵馬です」と案内しています(明治神宮 授与品)。誓いにしたい人は言い切り、お願いにしたい人は「〜ますように」で書きます。
分野別の例文
下の例文は当サイトが作った例です。自分の言葉に置きかえて、具体的に書き直して使います。
| 分野 | 例文 | 書き方の工夫 |
|---|---|---|
| 合格祈願 | 〇〇大学〇〇学部に合格する | 学校名・試験名まで書く |
| 資格試験 | 〇月の〇〇検定2級に合格しますように | 試験の月を入れる |
| 恋愛・縁結び | 心から信頼できる人とご縁がありますように | 相手の名前は書かない |
| 健康・病気平癒 | 母の手術が無事に終わり、元気になりますように | だれの健康かを書く |
| 安産 | 元気な赤ちゃんが無事に生まれますように | 予定の月を入れてもよい |
| 仕事・商売繁盛 | 新しい店にお客さまが集まりますように | 何の仕事かを書く |
| 家内安全 | 家族みんなが一年を元気に過ごせますように | 家族の名前を並べてもよい |
| お礼 | おかげさまで合格しました。ありがとうございました | 願いが叶ったあとに書く |
恋愛の願いを書くなら、縁結びで知られる神社の絵馬もあります。縁結びの神社と恋愛のご利益にまとめています。
個人情報を守る|シール・重ね絵馬と、見る側のマナー
願い事や名前を隠すには、個人情報保護のシールや、内側に書いて閉じる重ね絵馬を使う方法があります。
プレジデントオンライン(2024年2月10日)は、合格祈願の絵馬に書かれた住所や名前がSNSで広まるおそれを取り上げ、京都の下鴨神社が「15年ほど前から、個人情報保護シールを用意している」と伝えました。同じ記事は、栃木県足利市の門田稲荷が願い事を内側に隠せる「重ね絵馬」を出していることも紹介しています(プレジデントオンライン)。今回確かめた19社の公式ページに、シールの案内を載せたところはありませんでした。置いてあるかは授与所でたずねます。
縁切りの絵馬はとくに見えにくくする
縁切りの絵馬は内容を人に知られたくないことが多く、シールと組にして授ける所があります。
東洋経済オンライン(2023年12月6日)は、東京都板橋区の縁切榎で、絵馬がシールと根付けのセットで自動販売機から受けられることを伝えています(東洋経済オンライン)。縁切りで知られる神社は縁切り神社の記事と安井金比羅宮の案内にまとめています。
他の人の絵馬は撮らない・裏返さない
他の人の絵馬を裏返して読んだり、写真に撮ってSNSに載せたりするのは控えます。
絵馬は神さまに願いを届けるために掛けたもので、見せるためのものではありません。境内で写真を撮るときは、人の絵馬の文字が読めるほど近づいて撮らないようにします。
絵馬の値段|公式に額を書く13社で500〜1,500円
絵馬の初穂料は、公式に額を書く13社で500円から1,500円です。ふつうの絵馬は500〜1,000円が中心です。
神社では授与品の代金を「初穂料」と呼びます。2026年10月22日に各社の公式で確かめた額です。
| 神社 | 絵馬 | 初穂料 |
|---|---|---|
| 神田明神 | 祈願絵馬・東京十社記念ミニ絵馬 | 各500円 |
| 鹿島神宮 | 神鹿絵馬(郵送も可) | 500円 |
| 上賀茂神社 | 雷ノ矢絵馬・必勝絵馬・神馬絵馬など | 500円(葵祭絵馬の大は1,000円) |
| 東京大神宮 | 縁結び絵馬・花祈願絵馬 | 各700円 |
| 貴船神社 | 絵馬(白馬黒馬・和泉式部・龍神) | 700円(馬のイラスト絵馬は1,500円) |
| 寒川神社 | 神馬絵馬・願掛け絵馬・厄落し絵馬 | 各800円 |
| 藤森神社 | 勝馬祈願絵馬・学芸成就絵馬・馬絵馬 | 各800円 |
| 北野天満宮 | 祈願絵馬(サインペン付き) | 800円 |
| 湯島天満宮 | 絵馬 | 1,000円 |
| 日枝神社 | 山王絵馬6種・安産祈願絵馬・結び絵馬 | 各1,000円 |
| 鶴岡八幡宮 | 大銀杏絵馬 | 1,000円 |
| 熱田神宮 | 祈願絵馬(星型と通常) | 各1,000円 |
| 八坂神社 | ハート絵馬・干支絵馬・祇園祭絵馬 | 1,000円(祇園祭絵馬は1,200円) |
出典は各社の公式の授与品ページ(神田明神/鹿島神宮/上賀茂神社/東京大神宮/貴船神社/寒川神社/藤森神社/北野天満宮/湯島天満宮/日枝神社/鶴岡八幡宮/熱田神宮/八坂神社)です。日枝神社は「記載の初穂料は2026年1月1日以降のもの」と書いています。
値段で違うもの
公式の額を並べると、大きさや形、絵柄を描いた人、祭りの限定かどうかで値段が分かれていました。
値段によって願いの届き方が変わると書いた公式はありません。同じ神社でも、八坂神社の祇園祭絵馬(1,200円)や上賀茂神社の葵祭絵馬の大(1,000円)のように、祭りにちなむ絵馬や大きい絵馬は高めです。東京大神宮の干支絵馬(1,000円)は日本画家のデザインで、準備した数に達して授与を終えています。明治神宮・浅草神社・下鴨神社・太宰府天満宮・住吉大社・香取神宮は、公式ページに絵馬の額を書いていませんでした。
書いた絵馬はどこへ|絵馬掛けに掛け、明治神宮の解説文では毎朝祈祷してお焚き上げ
書いた絵馬は境内の絵馬掛けに掛けます。明治神宮の解説文は、毎朝祈祷し、のちにお焚き上げすると説明します。
観光庁の多言語解説文データベースに載る明治神宮の解説文(明治神宮などの協議会が2018年度に作成)は「書き終えたら楠の木の周りに設けられた絵馬掛けに掛けましょう」「絵馬は毎朝行われる御饌祭で神主が祈祷します」「やがてお炊き上げされます」と説明しています(観光庁 多言語解説文データベース)。
先にお参りしてから書く
絵馬は、社殿でお参りを済ませてから書いて掛けるのが、八坂神社の案内に沿った順番です。
八坂神社は絵馬について「ご参拝・ご祈願された後、直筆でも大神様に自身の想いをお伝えください」と書いています(八坂神社 授与品)。お参りの仕方は神社の参拝方法とお参りの作法にまとめています。
掛ける場所は神社ごとに決まっている
絵馬掛けの場所は神社ごとに違います。北野天満宮は掛ける場所に牛舎があると書き、明治神宮の解説文は楠の周りと説明します。
北野天満宮は「絵馬を掛ける場所には一願成就所牛舎(お牛さま)があり、願いの成就を後押ししてくれます」と書いています(北野天満宮 授与品)。下鴨神社の縁結び絵馬は「相生社に捧げる絵馬」で、相生社でしか受けられません。授与所で受けたら、その絵馬をどこに掛けるかを確かめます。
いつまで掛かっているか
掛けておく期間を書いた公式は確かめた範囲になく、焼く日まで書いていたのは貴船神社だけでした。
貴船神社は、3月9日10時の雨乞祭に「引き続き、古絵馬焼納式」を行うと行事の一覧に書いています(貴船神社 年中行事)。ほかの神社は、時期を公式に書いていません。下ろす時期は絵馬掛けの込み具合などで神社ごとに違うと考えられるので、気になる人は神社に確かめてください。
書いた絵馬の扱いについて、各社の公式が書いていることを並べました。書いていない項目は「記載なし」としています。
| 神社 | 掛ける場所 | 掛けたあと | 持ち帰り |
|---|---|---|---|
| 明治神宮(観光庁の解説文) | 楠の周りの絵馬掛け | 毎朝の御饌祭で祈祷し、のちにお焚き上げ | 記載なし |
| 北野天満宮 | 掛ける場所に一願成就所牛舎(お牛さま)がある | 天神さまに奉納し、願いを届ける | 記載なし |
| 下鴨神社 | 相生社(縁結び絵馬) | 記載なし | 記載なし |
| 貴船神社 | 記載なし | 3月9日の雨乞祭に続く古絵馬焼納式 | 記載なし |
| 東京大神宮 | 境内の絵馬掛け | 記載なし | 花祈願絵馬は部屋に飾ってもよい |
| 八坂神社 | 記載なし | 参拝・祈願の後に直筆で想いを伝える | 記載なし |
確かめた19社のうち、持ち帰りについて書いていたのは東京大神宮だけで、持ち帰りを禁じる文はどの社にもありませんでした。
絵馬は持ち帰ってもよいか|禁じる公式は無く、東京大神宮は「お部屋に飾っても」
持ち帰りを禁じる公式は確かめた範囲になく、東京大神宮は月替わりの絵馬を部屋に飾ってもよいと書いています。
東京大神宮は、月ごとに花の絵柄が替わる花祈願絵馬(各700円)について「祈願成就の願いを込めて境内の絵馬掛けに掛けたり、また参拝の記念としてお部屋に飾ってみるのもよいでしょう」と案内しています(東京大神宮 お守り・授与品)。12か月分をそろえると「花暦」になるとも書いています。ほかの神社は持ち帰りについて書いていないので、迷ったら授与所でたずねます。
絵柄が気に入って手元に残したいときは、願い事を書いて掛ける1枚と、記念に持ち帰る1枚を別に受ける方法もあります(当サイトのすすめ)。願いを神社に預けたい人は掛けて帰り、毎日見て気持ちを保ちたい人は家に置く、と目的で決めると迷いません。
持ち帰った絵馬の置き場所
持ち帰った絵馬の飾り方を書いた公式はありません。当サイトは、お札と同じく目線より高い清潔な所をすすめます。
願い事を書いて家に置くなら、神棚のある家は神棚の近く、ない家は本棚やタンスの上など、見上げる位置に置きます。置き場所の考え方は神棚がない場合のお札の置き場所と同じです。願い事を書かずに記念に持ち帰る場合も、床に直に置かないようにします。
持ち帰った絵馬の返し方
持ち帰った絵馬を手放すときは、受けた神社に納めてよいかをたずねます。絵馬を名指しした返納の案内は公式にありません。
確かめた範囲で、絵馬の返し方を書いた公式はありませんでした。参考になるのはお札・お守りの案内です。神田明神は古いお札やお守りについて「紙製、木製等燃やして問題ないものであれば可能です」とし、鹿島神宮は「お受けになった神社にお納め」し、年中「古札納め所」で受けると書いています。これはお札・お守りについての案内なので、木の絵馬も同じ所に納めてよいかを、納める前に神社に確かめます。お札の返し方はお札の並べ方と返納にまとめています。
形や絵柄が変わった絵馬|五角形・鏡・月替わり・痛絵馬
屋根の形のほかに、五角形・手鏡・銀杏の葉・ハート・星の形の絵馬を授ける神社があります。
公式で確かめた、形や絵柄に特徴のある絵馬です。
| 神社 | 絵馬 | 特徴 |
|---|---|---|
| 浅草神社 | 合格祈願の絵馬 | 「ごうかく」にちなんだ五角形 |
| 浅草神社 | 銀杏絵馬 | 銀杏の葉の形 |
| 下鴨神社(河合神社) | 鏡絵馬 | 表に化粧品で顔を描き、裏に願いを書く |
| 東京大神宮 | 花祈願絵馬 | 月替わりで、その月にしか受けられない |
| 日枝神社 | 山王絵馬(神猿など6種) | 神の使いの猿などを描く |
| 鶴岡八幡宮 | 大銀杏絵馬 | 平成22年に倒れた御神木の大銀杏にちなむ |
| 八坂神社 | ハート絵馬 | 縁結びの願いを書く |
| 熱田神宮 | 祈願絵馬(星型) | 星の形 |
出典は各社の公式(浅草神社/下鴨神社/東京大神宮/日枝神社/鶴岡八幡宮/八坂神社/熱田神宮)です。狐の顔を描いた絵馬で知られる伏見稲荷大社は、公式のお守りページに絵馬を載せていませんでした。
痛絵馬
痛絵馬は、アニメやゲームのキャラクターを描いた絵馬のことで、神田明神もよく見かけると書いています。
神田明神のよくある質問は「当社にはイラストやプリントを施してある絵馬を よくお見掛けいたします」と書いています。北海道大学の論文(2009年)は、2008年6月に埼玉県の鷲宮神社の絵馬掛けを数え、2,922枚のうち803枚(27%)がキャラクター入りの絵馬だったと報告しています(北海道大学 文化資源マネジメント論集)。絵を描くときも、他の参拝者から見えることは変わりません。
馬の絵馬・馬のお守り・馬みくじ|上賀茂・藤森・貴船ほか
馬の絵馬やお守り、おみくじは、上賀茂神社・藤森神社・貴船神社など馬にゆかりのある神社で受けられます。
2026年は干支が午(うま)で、60年に一度の丙午(ひのえうま)にあたります。干支の年に限らず、神馬がいる神社や馬の神事がある神社は、馬の授与品を一年を通して出しています。
| 神社 | 馬の授与品 | 初穂料 |
|---|---|---|
| 上賀茂神社 | 神馬絵馬 | 500円 |
| 上賀茂神社 | 馬みくじ(赤・青)/神馬みくじ(神馬が出る日だけ) | 各500円 |
| 上賀茂神社 | 美うましえんむすび守(神馬「神山号」がモチーフ)/うまくいく守 | 1,000円/500円 |
| 藤森神社 | 勝馬祈願絵馬・馬絵馬 | 各800円 |
| 藤森神社 | 駈馬守・勝馬守・福馬守など | 各1,000円(勝馬純金守2,500円) |
| 貴船神社 | 何事もうまくいく絵馬(白馬・黒馬) | 各1,500円 |
| 貴船神社 | 神馬土鈴(白馬・黒馬) | 各1,000円 |
| 寒川神社 | 神馬絵馬(神様の使いの白馬) | 800円 |
| 鹿島神宮 | 十二支守(午) | 各500円 |
出典は上賀茂神社・藤森神社・貴船神社・寒川神社・鹿島神宮の公式(2026年10月22日)です。おみくじの引き方や結び方はおみくじの記事にまとめています。
馬にゆかりのある神社
上賀茂神社は境内に神馬舎があり、藤森神社は馬の神社として勝馬祈願の授与品を多く出しています。
上賀茂神社は境内の案内に「神馬舎」を載せ、神馬が出る日だけの神馬みくじを授けています。藤森神社は2026年9月25日、境内の大絵馬を秋の競馬に合わせて「競い合う馬の勇姿」の図柄に替えたと告知しています。藤森神社は郵送での授与を休止していて、受けるには参拝が必要です。出雲大社は、境内の銅製の神馬「金馬さん」が安産の守護として信仰されていると伝えています。
2026年午年の動き
2026年の午年には、金刀比羅宮など神馬のいる7社が「神馬訪い巡り」を行うと報じられました。
KSB瀬戸内海放送(2025年12月22日)は、香川の金刀比羅宮など全国7社が午年に「丙午歳 神馬訪い巡り」を行うと伝えました(KSB)。下鴨神社は2025年12月、午年の大絵馬を京都タワーや京阪三条駅などに置き、のちに神社へ奉納すると発表しています。藤森神社の革製の午守は2026年6月に一時品切れになり、授与を再開したと告知しています。
合格祈願の絵馬|学問の神をまつる天満宮と、1960年代の受験ブーム
合格祈願の絵馬は、学問の神さまの菅原道真をまつる天満宮で受けられます。浅草神社には五角形の合格絵馬もあります。
日本大百科全書は、最近は天神さまに受験生が祈願すると書いています。nippon.com(2023年2月18日)は、1960年代の受験戦争で天神への合格祈願の絵馬がブームになったと伝えています(nippon.com)。湯島天満宮・北野天満宮・太宰府天満宮・亀戸天神社はどれも菅原道真をまつる神社です。
合格絵馬の書き方
合格祈願の絵馬には、学校名や試験名まで具体的に書き、名前は見られてよい範囲で書きます。
受験生の絵馬は名前と学校名がそろうと人が特定されやすいので、名前をイニシャルにするか、保護シールを使う方法があります。合格のご利益で知られる神社は学業成就のご利益にまとめています。初詣のときに書く人は初詣の記事もあわせてどうぞ。
合格したらお礼参り
願いが叶ったら神社にお参りしてお礼を伝えます。絵馬はお礼を書いて納めるものでもあります。
デジタル大辞泉は絵馬を「祈願・報謝」のために奉納するものと説明しています。合格したら同じ神社へお参りし、お礼の言葉を書いた絵馬を納める人もいます。遠くて行けないときは、近くの神社でお参りしてもかまいません。
合格祈願のご祈祷の初穂料(湯島天満宮・北野天満宮・太宰府天満宮など5社)と、お礼参りの初穂料・授与品は合格祈願の受け方とお礼参りの記事に表で並べました。
よくある質問
Q. 絵馬は1人で2枚書いてもいいですか?
A. 枚数の決まりを書いた公式は、確かめた19社にありませんでした。神田明神は書き方について「特に決まりはございません」と答えています。願い事が2つあるなら1枚に詰めるより、1枚に1つずつ書くほうが読みやすくなります。
Q. 書き間違えたらどうすればいいですか?
A. 書き損じの扱いを書いた公式はありませんでした。授与所に相談して、新しい絵馬を受けるか、線で消して書き直してよいかをたずねます。書き損じた絵馬の納め方も、そのとき神社に確かめてください。
Q. 絵馬は何時まで受けられますか?
A. 授与所の時間は神社ごとに違います。東京大神宮は午前8時から午後7時、湯島天満宮は授与所が午前9時から午後5時で社務所は午後7時30分まで、日枝神社は午前8時から午後4時、寒川神社は午前8時から午後4時30分です。夕方に参拝するなら時間を確かめてから行きます。
Q. 絵馬はいつ書くのがいいですか?
A. 時期の決まりを書いた公式はありません。東京大神宮の花祈願絵馬のように、その月にしか受けられない絵馬もあります。当サイトがGoogle広告のキーワードプランナーで調べた「絵馬」の月間検索数(2025年10月〜2026年9月)は1月の135,000回が最多で、12月の110,000回が続きます。絵馬を調べる人は年末から初詣のころに集中しています。
Q. 絵馬は郵送で受けられますか?
A. 受けられる神社があります。鹿島神宮の神鹿絵馬は「郵送可」、太宰府天満宮のねがい絵馬は郵送の申し込みを受けています。一方、藤森神社は郵送での授与を休止中で、貴船神社はウェブサイトやメールでの申し込みを受けていません。
Q. お寺にも絵馬はありますか?
A. あります。辞書は絵馬を「社寺」に奉納するものと説明し、ブリタニカ国際大百科事典は年号の入った古い絵馬として奈良の秋篠寺や元興寺極楽坊の絵馬を挙げています。宮城県角田市の福應寺毘沙門堂の養蚕の絵馬も、お寺に奉納されたものです。
まとめと参考にした一次情報
絵馬は願い事と名前を書いて神社に納める木の板で、書き方に決まりは無いと神田明神は答えています。
住所の記入を求める公式は確かめた19社になく、値段は公式に額を書く13社で500円から1,500円でした。明治神宮の解説文は、掛けた絵馬を毎朝祈祷し、のちにお焚き上げすると説明しています。持ち帰りを禁じる公式もありませんでした。由来は神さまに生きた馬を献上した習わしとされ、奈良時代の絵馬が出土しています。同じ授与品のおみくじはおみくじの記事、お札とお守りの扱いはお札の並べ方へどうぞ。
この記事は、以下の一次情報と資料で確かめました(いずれも2026年10月22日に確認)。
- 神社本庁・辞書:神社本庁 絵馬/コトバンク「絵馬」・「絵馬堂」・「神馬」
- 由来と出土品:浜松市博物館/全国文化財総覧(1990年の報告書)/岡山大学/伊勢市立伊勢図書館/宮城県 文化財
- 東日本の神社:明治神宮・観光庁 多言語解説文/東京大神宮/湯島天満宮/神田明神/日枝神社/浅草神社/鶴岡八幡宮/寒川神社/香取神宮/鹿島神宮
- 西日本の神社:貴船神社/上賀茂神社/藤森神社/北野天満宮/八坂神社/下鴨神社/太宰府天満宮/住吉大社/熱田神宮
- 報道・論文:プレジデントオンライン 2024年2月10日/東洋経済オンライン 2023年12月6日/KSB 2025年12月22日/nippon.com 2023年2月18日/北海道大学 2009年
